自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
孔子之丧,门人疑所服。子贡曰:“昔者夫子之丧颜渊,若丧子而无服;丧子路亦然。请丧夫子,若丧父而无服。”
…相关:何以濯月、抽卡并不会使人幸福(综)、论:我一个猛男是如何成为小娇妻的、不要再对我心动了、知行日记、等不到一场雨、玫瑰与写情诗、我以为我混进了警校组、水果糖、囚徒和橘子
大夫祭器不假。祭器未成,不造燕器。
元帝過江猶好酒,王茂弘與帝有舊,常流涕諫。帝許之,命酌酒,壹酣,從是遂斷。
…