曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　初桓南郡、楊廣共說殷荊州，宜奪殷覬南蠻以自樹。覬亦即曉其旨，嘗因行散，率爾去下舍，便不復還。內外無預知者，意色蕭然，遠同鬥生之無慍。時論以此多之。

标签：生姜的报恩、尘封于海、君犹眠

相关：她还在、受害者名单（综恐）、绝冷影帝叫我做他妹妹的贴身女仆？四舍五入不就是入赘？先提前向大舅哥问好、沉浸式修仙、点线圈、蓄谋还是阴谋、沁入沼泽、【画江湖之不良人同人】不逐春风上下狂、来自夏天的爱意、穿成死对头的师傅后