其节：天子以《驺虞》为节；诸侯以《狸首》为节；卿大夫以《采苹》为节；士以《采繁》为节。《驺虞》者，乐官备也，《狸首》者，乐会时也；《采苹》者，乐循法也；《采繁》者，乐不失职也。是故天子以备官为节；诸侯以时会天子为节；卿大夫以循法为节；士以不失职为节。故明乎其节之志，以不失其事，则功成而德行立，德行立则无暴乱之祸矣。功成则国安。故曰：射者，所以观盛德也。

　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　庾公雲：“逸少國舉。”故庾倪為碑文雲：“拔萃國舉。”

标签：身为画师的我穿越有什么错、青春期回忆录、暗恋豆豆

相关：在恐怖世界被迫男扮女装、我们的那些事、重生后我更惨了，呜呜呜！、不混芳尘、张继科：马龙你的戒指硌到我了、不可拯救的世界、[东京复仇者]在黑街暗巷遭遇极恶罪犯们、彩色豌豆、念念无妄、赵小花的安逸生活