王夷甫自嘆：“我與樂令談，未嘗不覺我言為煩。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　王夷甫自嘆：“我與樂令談，未嘗不覺我言為煩。”

标签：爱神诠释心动、天神落凡、科举之孙山就好

相关：那年你好、脱贫攻坚的漏网鱼、奶糖味的她、备忘录里的秘密、如果没有那些隔阂、他不可能如此纯情、待到萧花诉落时、白月光不知道说什么好、含泪做攻后我真香了、男友是个枕头精啊