〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　弁人有其母死而孺子泣者，孔子曰：“哀则哀矣，而难为继也。夫礼，为可传也，为可继也。故哭踊有节。”

　　王佛大嘆言：“三日不飲酒，覺形神不復相親。”

标签：林琛如自传、看我如何抱大腿、江忍 孟听

相关：影隐阁之消失的小卖部、我真的没有想搞水仙啊！、毒鸡汤、我在丧尸世界建小镇、73号机器人和小兔子、潮汐之风铃、龙神的仙君道侣、师尊你别想反攻、我爱过你的那几年、掌中之物