君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。

　　世目李元禮：“謖謖如勁松下風。”

　　礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

标签：盗笔系列衍生：云浅夜深时、夫君今日逝世了吗、网王之毕业聚会上的二三事

相关：「五太」溺水、乱步大人在东京、榕花街36号、高岭花、若问今生、脱贫攻坚的漏网鱼、男朋友是自然界的代言人、可行可欢喜、笔仙见闻录、明目张胆的偏爱