王輔嗣弱冠詣裴徽,徽問曰:“夫無者,誠萬物之所資,聖人莫肯致言,而老子申之無已,何邪?”弼曰:“聖人體無,無又不可以訓,故言必及有;老、莊未免於有,恒訓其所不足。”
凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者,是不知礼之所由生也。夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。丧有四制,变而从宜,取之四时也。有恩有理,有节有权,取之人情也。恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。仁义礼智,人道具矣。
…相关:心上有位小祖宗、化烟雨、寻梦记、同学,认个亲吗?、穿成黑化反派出狱后被杀的未婚妻、原神游记、打脸专业户穿进血压剧、只予你偏爱、惊!压寨夫君竟是皇上他哥、今天夜晚
王子猷說:“世目士少為朗,我家亦以為徹朗。”
人有問太傅:“子敬可是先輩誰比?”謝曰:“阿敬近撮王、劉之標。”
…