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造物主与信徒

类别：其他

状态：连载

最后更新：2025-02-12

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　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

　　王大喪後，朝論或雲“國寶應作荊州”。國寶主簿夜函白事，雲：“荊州事已行。”國寶大喜，而夜開合，喚綱紀話勢，雖不及作荊州，而意色甚恬。曉遣參問，都無此事。即喚主簿數之曰：“卿何以誤人事邪？”

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简介:

　　庾公雲：“逸少國舉。”故庾倪為碑文雲：“拔萃國舉。”

　　支公好鶴，住剡東(山印)山。有人遺其雙鶴，少時翅長欲飛。支意惜之，乃鎩其翮。鶴軒翥不復能飛，乃反顧翅，垂頭視之，如有懊喪意。林曰：“既有淩霄之姿，何肯為人作耳目近玩？”養令翮成置，使飛去。

　　謝公稱藍田：“掇皮皆真。”

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