曾子曰：“丧有疾，食肉饮酒，必有草木之滋焉。以为姜桂之谓也。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：[综武侠]论修士与种田的适配性、宿·安、HP黑兄弟/无法诉说的爱

相关：雪中悍刀行之开挂的感觉真好、不爽？憋着、这不是我的世界！、yu生、化作光守护在你身旁、一不小心惹错人、渣男配谈白月光？、塔中蔷薇、神仙未婚夫、人的一生