先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　汝南陳仲舉，潁川李元禮二人，共論其功德，不能定先後。蔡伯喈評之曰：“陳仲舉強於犯上，李元禮嚴於攝下。犯上難，攝下易。”仲舉遂在三君之下，元禮居八俊之上。

标签：病娇女配升职记[快穿]、与他相爱、美人娇弱

相关：你要乖哦、冬天的梦境会延续到夏天吗？、寒冷时再靠近你、风筝与飞机、炮灰女配靠武力制霸玄学综艺、暮死朝声、浪淘沙、《墨香三部曲的婚后生活、[宝可梦传说：阿尔宙斯]你良心不会痛吗？？、半蓑烟雨半怜生