天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　韓康伯與謝玄亦無深好。玄北征後，巷議疑其不振。康伯曰：“此人好名，必能戰。”玄聞之甚忿，常於眾中厲色曰：“丈夫提千兵，入死地，以事君親故發，不得復雲為名。”

标签：F已走远、超能力到底该在哪拜师学习啊！、今夜偷走玫瑰

相关：谋生后爱、木曜之民宿、《追光定理、一点琐碎的想法、【鬼灭之刃】水呼组是否会梦到不死鬼、这里的雄虫待遇这么好的吗、仲夏回音、小兔恋爱物语、论我与A友好交流期间意外收货老攻这件事、【综英美＋生活大爆炸】你不是修火箭的吗？