生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　王仲宣好驢鳴。既葬，文帝臨其喪，顧語同遊曰：“王好驢鳴，可各作壹聲以送之。”赴客皆壹作驢鳴。

标签：古诗词精选、死亡来信、爱陌言说

相关：杀手的自我修养、关于我们零碎的回忆20、死对头被我掰弯了怎么办、金光布袋戏 若如初见 北冥皇渊X八纮稣浥、三三和敷衍怪、一年好景君须记、[希尔科X金克丝]叹、屏幕前的你、怒火重案 共赴深渊、我太害怕了怎么办