袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　登城不指，城上不呼。

　　昔殷纣乱天下，脯鬼侯以飨诸侯。是以周公相武王以伐纣。武王崩，成王幼弱，周公践天子之位以治天下；六年，朝诸侯于明堂，制礼作乐，颁度量，而天下大服；七年，致政于成王；成王以周公为有勋劳于天下，是以封周公于曲阜，地方七百里，革车千乘，命鲁公世世祀周公天以子之礼乐。

标签：美人不要走剧情（穿书）、穿成娱乐圈顶流的小姑姑、女友的亲友遍布全霓虹

相关：纯白翎羽、[咒回]全咒术界都知道我是玩家、何以为情、《回家、es大楼扫地工的磕cp日常、被临床支配的我，痛不欲生、马尔福主席的故事、异世界餐厅、路痴集结号、星际被迫内卷第一人