故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　人問丞相：“周侯何如和嶠？”答曰：“長輿嵯櫱。”

　　子曰：“王言如丝，其出如纶；王言如纶，其出如綍。故大人不倡游言。可言也，不可行。君子弗言也；可行也，不可言，君子弗行也。则民言不危行，而行不危言矣。《诗》云：‘淑慎尔止，不愆于仪。’”子曰：“君子道人以言，而禁人以行。故言必虑其所终，而行必稽其所敝；则民谨于言而慎于行。《诗》云：‘慎尔出话，敬尔威仪。’大雅曰：‘穆穆文王，于缉熙敬止。’”

标签：你的信息素好甜、《我佛、暗中曙光

相关：一次次、生气和生气、现世报不要明天就今天、这个西装控想教我预知未来、随文笔记、明将军旧事、做起点文男主随身老爷爷的那些年、龙女唐柒、快穿：绿茶的鱼塘、当恶龙遇上心软的神