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謝公在東山畜妓，簡文曰：“安石必出。既與人同樂，亦不得不與人同憂。”
冠义：始冠之，缁布之冠也。大古冠布，齐则缁之。其緌也，孔子曰：“吾未之闻也。冠而敝之可也。”适子冠于阼，以着代也。醮于客位，加有成也。三加弥尊，喻其志也。冠而字之，敬其名也。委貌，周道也。章甫，殷道也。毋追，夏后氏之道也。周弁，殷冔，夏收。三王共皮弁素积。无大夫冠礼，而有其昏礼。古者，五十而后爵，何大夫冠礼之有？诸侯之有冠礼，夏之末造也。天子之元子，士也。天下无生而贵者也。继世以立诸侯，象贤也。以官爵人，德之杀也。死而谥，今也；古者生无爵，死无谥。礼之所尊，尊其义也。失其义，陈其数，祝史之事也。故其数可陈也，其义难知也。知其义而敬守之，天子之所以治天下也。
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郗公值永嘉喪亂，在鄉裏甚窮餒。鄉人以公名德，傳共飴之。公常攜兄子邁及外生周翼二小兒往食。鄉人曰：“各自饑困，以君之賢，欲共濟君耳，恐不能兼有所存。”公於是獨往食，輒含飯著兩頰邊，還吐與二兒。後並得存，同過江。郗公亡，翼為剡縣，解職歸，席苫於公靈床頭，心喪終三年。
子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。”子曰：“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：‘仪刑文王，万国作孚。’”子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之，则民有孙心。《甫刑》曰：‘苗民罪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。是以民有恶德，而遂绝其世也。’”
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《九千回梦》正文
- 第1章 迎亲
- 第2章 我自求我道
- 第3章 神兽域
- 第4章 炼化药王鼎
- 第5章 误会
- 第6章 表情恒久远，一包永流传
- 第7章 黑暗秘术（四更完）
- 第8章 不构成威胁
- 第9章 送客又留客
- 第10章 交人
- 第11章 百鸟朝凤！
- 第12章 九曲晶玉树
- 第13章 招财猫之战
- 第14章 深海之底
- 第15章 武蒙战神诀（三更）
- 第16章 不怎么样！
- 第17章 下定决心，可能要火
- 第18章 准备服软？
- 第19章 叶长老
- 第20章 同根同宗
- 第21章 给古道一挖坑
- 第22章 去去就来
- 第23章 有些不一样
- 第24章 修罗迷幻阵的真正威力！
- 第25章 代表（五更完毕）
- 第26章 有热闹看
- 第27章 七月七，阴气聚