君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。

　　在朝言礼，问礼对以礼。大飨不问卜，不饶富。

标签：秋开十里意犹存、修真大佬的七零年代、事有可为

相关：［快穿］宿主请停止精分、［韩娱］花一开就相爱吧、你我终是无缘、男主他不按套路出牌、当代大学生末日生存指北[末世]、一二三事、［综原神］一千零一夜、大奸臣她重生农家成为侍女了、棺材王爷的现世生活、凤凰烬天